曾春梅 巫 梁
随着我国经济建设的发展和改革开放进一步深入，传统文化生存的“生态土壤”已经改变，文化发展也面临着机遇和挑战。主动意味着机遇，被动则意味着挑战。本文试就花垣县民族工艺品产业开发之路的意义、条件和途径作粗浅论述。
一、发展民族工艺品产业开发的意义
（一）经济意义。发展民族工艺品产业开发的经济意义主要体现在两个方面：一是对经济转型的意义。花垣县一直是一个矿业经济为支柱的工业县，矿业经济为花垣县经济发展作出了重大贡献，也给社会和自然环境带来了不可忽视的困境。随着资源的消耗，环境的变化，该县矿业经济发展终须转型，发展民族工艺品产业开发必将为该县经济转型，发展自然资源依赖性低，低污染、低消耗的生态环保性实业经济提供一个全新的视角思路。二是对就业致富的意义。通过发展民族工艺品，充分挖掘苗族优秀文化，着力发展县域文化产业，能吸收广大农村富余劳动力特别是女性就近就业，创业增收。
（二）社会意义。一是对扩大就业的影响。通过发展民族工艺品产业开发，可以有效地吸纳农村富余劳动力，特别是妇女同志本地就业。二是对解决农村留守儿童和空巢老人问题。通过这一举措，将青壮年男女劳动力实现县域内就业，能有效解决目前广大农村因劳动力省外输出而导致的留守儿童和空巢老人等社会问题，实现家庭和睦。三是对创建和谐新农村的影响。通过发展民族工艺品产业开发解决好扩大农村劳动力县域内就业和留守儿童等问题，就能为农村的稳定发展创造良好的条件，换句话说，搞好民族工艺品开发产业，能有效为创建和谐新农村服务。
（三）文化意义。具体到花垣县苗族文化来讲，就是花垣县域内，苗族同胞对社会价值的共同取向和偏好。这种文化认同形成于蚩尤部落为首的九黎文化，经过数千年的农耕社会的积淀与发展，在花垣乃至湘西地区的认识自然、改造自然和改造社会的生产斗争中，逐步形成了以蚩尤始祖崇拜为核心，以相对稳定的饮食起居和婚丧节庆为内容的苗族文化体系。这种相对成熟稳定的文化体系因历史原因而具备独立性、封闭性和脆弱性的个性，在现阶段急剧的社会经济条件发展中，特别是因经济联系加强和时空距离压缩，各种外来文化的冲击，这种传统文化的传承与发展面临着严峻的挑战。花垣县作为苗族聚居地，如何应对这种挑战，是一个新的课题。
二、发展民族工艺品产业开发的条件
（一）深厚的文化底蕴。花垣县的苗族文化最早可以追溯到始祖神话蚩尤传说时期，在几千年的代代传承和民族交融过程中，逐步形成了农耕社会形态下相对稳定的苗族文化传统。这种文化别具一格，风情独特并通过语言、歌舞、武术、节会、婚丧嫁娶习俗、劳动生产习惯和衣食住行等载体表现出来。正是在特有的文化熏陶下形成的区域共同价值认同体系成为了我们从事民族工艺品开发的起点和根本。只要把握住了这点，我们在新时期新的经济形式下从事民族工艺品开发就有了纲，就能少走弯路，不走岔路。
（二）急切的群众期望。一是县域内苗族群众对于发展经济，脱贫致富的强烈愿望。二是苗族同胞对于保护和传承苗族文化的急切期望。苗族文化在历史上受到不同程度的妖魔化，文化生存的“土壤”受到挤压破坏。现在苗族同胞获得了应有的尊重，强烈的民族自尊心和民族情感使得苗族同胞对于恢复苗族文化的生态，重现苗族文化兴旺辉煌的心情甚于对自身物质条件改善的要求更急切。
（三）成熟的工艺水平。在长久的历史进程中，苗族文化的具体表现形式中的衣食住行都形成了独特的工艺技术，这种技艺代代相传，日趋成熟。这种成熟的工艺流程为我们从事民族工艺品开发提供了可行性。在新的经济条件下，我们只需要将市场的理念植入从事民族工艺品技艺的苗族文化传承人心中，便能实现苗族文化与经济市场的对接，使我们农耕时期民族特色的产品（或用品、技艺）转变为商品，体现出这种民族工艺在市场中的货币价值。
（四）可行的政策环境。从现行的政策环境来说，随着东部经济的繁荣，国家对中西部发展的政策研究必将提上日程。对我们发展有直接影响的现有政策就有西部大开发、中部崛起和“武陵山经济协作区”战略，省内提出的湘西开发战略和打造大湘西生态文化旅游圈战略为我们发展都提供了坚实的政策资金保证。其中《大湘西生态文化旅游圈旅游发展总体规划》中就明确提出了“大力发展文化旅游。积极推进旅游与文化的融合发展，进一步挖掘与开发文化演艺、文化创意、文化节庆、民俗文化以及地方文化特色的民族工艺品、纪念品……”，湘西自治州提出的神秘湘西生态文化旅游发展思路，这都为我们盘活苗族文化精品资源，民族工艺品开发提供了很好的发展空间和项目资金保障。
（五）稳定的销售市场。一是游客市场。整个大湘西就地理区位来说，包括湘、鄂、渝、黔、桂五省交界处区域内，区位优势明显。区域内景点密集度高且与周边景点通连性较好。省内的张家界、凤凰、崀山、衡山、桃花源、韶山、洞庭湖等知名成熟景区景点和邻省近湘西区域的景点都是我们民族工艺品可以占领的市场，只要能把这些市场机会抓住，就能提供相对广阔的市场销路。二是周边苗族群众生活需要自然产生的一部分市场。
（六）畅通的物流网络。县域内319、209国道贯穿，随着张花、吉茶高速的建成通车，州内“四纵六横”的交通网络建成，湖南省大交通格局的形成，花垣县发展的交通物流基础设施明显改善，与怀化、株洲等交通枢纽的联系更加便捷，与长沙、武汉、重庆等中心城市的通连性显著加强，这将为我们民族工艺品开发带来极大的便利。
三、发展民族工艺品产业开发的途径
（一）充分挖掘苗族文化精髓。苗族文化是我们民族工艺品开发的根本，是我们从事民族工艺品创作的“魂”。民族工艺品开发这项事业是一项融合民族文化、地方民俗和民间工艺等为一体的系统工程，必须深层次挖掘苗族文化的优秀基因，继承苗族文化的优良传统，准确充分地表达出苗族民族文化的精髓和独特魅力，在深刻理解苗族文化的基础上对表现形式和工艺流程进行合理的创新开发，使传统文化在新时期焕发出新的生命活力。
（二）找准产品市场定位。在从事民族工艺品开发的时候，我们应该充分调研市场需求和苗族文化的市场定位，找准切入点，避免“两个拳头同时出击”和“眉毛胡子”一把抓的不合理经营行为。正确的做法是，选择一到两个既切合市场需求，又符合我们当前民族工艺品开发规模、水平和实力的项目作为开发的突破口，逐步将民族工艺品开发做大做强。
（三）创建文化知名品牌。民族工艺品开发必须以最短的时间实现民族工艺品产业开发的规模聚集，建立起良好的市场口碑，依托县域内苗族文化的有利资源，整合全县民族工艺品小规模企业品牌，成立行业协会，创建统一的文化品牌，统一市场经营思路，统一市场营销策略，统一宣传广告标识，对于克服单个企业各自为政、势单力孤，品牌效应不强的弱点，形成对外市场竞争的合力，提高民族工艺品工业企业“群体”的市场生存能力和单个企业的市场竞争赢利机会的作用就显而易见了。
（四）创新传统工艺技术。要将民族工艺品开发产业做大做精做强，必须整合民间传统手工技艺，对技术流程去劣存优，进行合理的改良，对产品细节去粗存精，予以精细的改造，形成标准化的生产工艺，参照其他地区的行业产品质量评价要求，建立统一的质量评价体系，真正实现民族工艺品开发的精细化、工厂化、企业化生产，使我们民族的民族文化、民俗文化产品和技艺转化为成熟的商品，以质取胜，有效提升民族工艺品的质量水平和市场地位。
